Filters
-
Thema
-
Productvorm
-
Taal
-
Prijs
Resultaten voor 'philippe van haute'
-
Violence, Slavery and Freedom Between Hegel and Fanon
A deep dive into the influences of Hegelian thought on the work of revolutionary and postcolonial theorist Frantz FanonHegel is most often mentioned - and not without good reason - as one of the paradigmatic exponents of Eurocentrism and racism in Western philosophy. But his thought also played a crucial and formative role in the work of one of the iconic thinkers of the 'decolonial turn', Frantz Fanon. This would be inexplicable if it were not for the much-quoted 'lord-bondsman' dialectic - frequently referred to as the 'master-slave dialectic' - described in Hegel's The Phenomenology of Spirit. Fanon takes up this dialectic negatively in contexts of violence-riven (post-)slavery and colonialism; yet in works such as Black Skin, White Masks and The Wretched of the Earth he upholds a Hegelian-inspired vision of freedom.The essays in this collection offer close readings of Hegel's text, and of responses to it in the work of twentieth-century philosophers, that highlight the entangled history of the translations, transpositions and transformations of Hegel in the work of Fanon, and more generally in colonial, postcolonial and decolonial contexts.
€ 35,50 -
A non-oedipal psychoanalysis?
a clinical anthropology of hysteria in the work of freud and lacanThe different psychopathologic syndromes show in an exaggerated and caricatural manner the basic structures of human existence. These structures not only characterize psychopathology, but they also determine the highest forms of culture. This is the credo of Freud's anthropology. This anthropology implies that humans are beings of the in-between. The human being is essentially tied up between pathology and culture, and there is no 'normal position' that can be defined in a theoretically convincing manner. The authors of this book call this Freudian anthropology a patho-analysis of existence or a clinical anthropology. This anthropology gives a new meaning to the Nietzschean dictum that the human being is a 'sick animal'. Freud, and later Lacan, first developed this anthropological insight in relation to hysteria (in its relation to literature). This patho-analytic perspective progressively disappears in Freud's texts after 1905. This book reveals the crucial moments of that development. In doing so, it becomes clear not only that Freud introduced the Oedipus complex much later than is usually assumed, but also that the theory of the Oedipus complex is irreconcilable with the project of a clinical anthropology. The authors not only examine the philosophical meaning of this thesis in the work of Freud. They also examine its avatars in the texts of Jacques Lacan and show how this project of a patho-analysis of existence inevitably obliges us to formulate a non-oedipal psychoanalytic anthropology.
€ 34,50 -
Against Adaptation
"Van Haute's exegesis of Lacan's essay is as lucid as it is cogent--an admirable (and very illuminating) achievement."-William Richardson
€ 36,40 -
Drie verhandelingen over de theorie van de seksualiteit
De 'Drie verhandelingen over de theorie van de seksualiteit' verschenen voor het eerst in 1905. Ze bevatten verbazend actuele inzichten over de betekenis van de menselijke seksualiteit, die aansluiten bij hedendaagse auteurs als Foucault en bij de queer-theorie. Ze ontsnappen dan ook aan de heteronormativiteit die het werk van Freud en veel psychoanalytische auteurs kenmerkt. Deze eerste editie raakte evenwel bedolven onder diverse toevoegingen en werd veronachtzaamd door de interpretatoren, die steevast latere edities als uitgangspunt namen. De 'Drie verhandelingen' worden nu in eerste editie in het Nederlands gepubliceerd, vergezeld van een grondige historische inleiding en een nawoord over de status van de perversies, die het belang van deze tekst overtuigend aantonen.
€ 22,50 € 8,90 -
Verleiding, drift en herhaling
Freuds metafysica van het traumaE-bookIn zijn vroegste teksten verdedigt Sigmund Freud de 'theorie van de verleiding', die inhoudt dat de oorsprong van een neurose te vinden is in seksuele trauma's uit de kinderjaren. Vaak wordt beweerd dat Freud de realiteit van dergelijke trauma's later zou hebben verworpen, om deze te vervangen door oedipale fantasieën. In Verleiding, drift en herhaling presenteren Herman Westerink en Philippe Van Haute een radicaal nieuwe lezing van Freud. Door de ontwikkelingsgang van zijn denken nauwgezet te volgen, laten zij zien dat de realiteit van het seksuele trauma heel het oeuvre van Freud is blijven bepalen. De exploratie van deze problematiek in enkele van zijn centrale teksten brengt bovendien aan het licht dat de rol van het trauma de louter klinische problematiek ver overschrijdt. Freud ontwikkelt een metafysica van het trauma die een tragische mensvisie impliceert. 'Door de heldere uiteenzettingen is deze filosofische studie goed leesbaar als een inleiding in het werk van Freud. Tegelijkertijd verschaft ze nieuwe inzichten in de grondlegger van de psychoanalyse, waardoor het een belangrijke bijdrage is aan het hedendaagse Freud-onderzoek.' - Ruud Welten Herman Westerink (1968) is universitair hoofddocent godsdienstfilosofie aan de Radboud Universiteit. Philippe Van Haute (1957) is hoogleraar wijsgerige antropologie aan de Radboud Universiteit en bijzonder hoogleraar aan de Universiteit van Pretoria. Ze doen onderzoek naar de wijsgerige betekenis van de psychoanalyse in het werk van Freud en zijn leerlingen. Samen publiceerden ze eerder onder meer Reading Freud's 'Three Essays on the Theory of Sexuality': From Pleasure to the Object (2020).
€ 24,90 € 21,50 -
A non-oedipal psychoanalysis?
a clinical anthropology of hysteria in the works of Freud and LacanThe different psychopathologic syndromes show in an exaggerated and caricatural manner the basic structures of human existence. These structures not only characterize psychopathology, but they also determine the highest forms of culture. This is the credo of Freud's anthropology. This anthropology implies that humans are beings of the in-between. The human being is essentially tied up between pathology and culture, and 'normativity' cannot be defined in a theoretically convincing manner. The authors of this book call this Freudian anthropology a patho-analysis of existence or a clinical anthropology. This anthropology gives a new meaning to the Nietzschean dictum that the human being is a 'sick animal'. Freud, and later Lacan, first developed this anthropological insight in relation to hysteria (in its relation to literature). This patho-analytic perspective progressively disappears in Freud's texts after 1905. This book reveals the crucial moments of that development. In doing so, it shows clearly not only that Freud introduced the Oedipus complex much later than is usually assumed, but also that the theory of the Oedipus complex is irreconcilable with the project of a clinical anthropology. The authors not only examine the philosophical meaning of this thesis in the work of Freud. They also examine its avatars in the texts of Jacques Lacan and show how this project of a patho-analysis of existence inevitably obliges us to formulate a non-oedipal psychoanalytic anthropology.
€ 26,00