Filters
Resultaten voor 'eginhard meijering'
-
Geloof in de wil van God
Als we denken aan ‘de wil van God’, dan rijzen bij ons, afhankelijk van de situaties waarin we ons bevinden, heel verschillende vragen. Als we naar de nieuwsdienst op de tv kijken, dan is onze reactie ook: ‘Hoe kan God dit toelaten? Wat wil God dat wij hieraan doen? Wie kan en moet ons hier adviseren?’ Kunnen we het begrip ‘wil’ wel voor God gebruiken? Als we kennis willen nemen van heel diverse visies, dan kan dat ons aansporen tot genuanceerd denken en spreken. Het kan ons helpen onze gedachten te verdiepen. Meijering stelt in deze studie de visies van vijf grote geesten uit de geschiedenis van het christelijke denken aan de orde: van de Griekse kerkvader Athanasius van Alexandrië (ong. 295-373), van de gezaghebbende middeleeuwse theoloog Thomas van Aquino (ong. 1225-1274) van de in de gereformeerde traditie belangrijke François Turrettini (1623-1687), van de in de 19e eeuw invloedrijke Friedrich Schleiermacher (1768-1834) en van de in de theologie van de 20e eeuw lang dominante Karl Barth (1886-1968).
€ 20,50 -
Terug naar het begin!?
Hoe kan de vroege kerk normatief zijn?Het ideale beeld dat we ons van de vroege kerk vormen: ‘Toen beleed men een eenvoudig geloof, en was men zelfs bereid om ervoor te sterven’ is al vaak gecorrigeerd, en toch hebben we telkens weer de neiging om daarmee te werken. In dit boekje stelt Meijering voor om te erkennen, dat er geen eenduidige bijbelse of apostolische leer bestaat, die moet worden teruggevonden en vervolgens worden gehandhaafd. Hij is van mening, dat we beter over het gedachtegoed van de twee belangrijkste nieuwtestamentische auteurs, Paulus en Johannes, kunnen doordenken, ons aansluitend bij de tradities, waarin dat de eeuwen door is gebeurd. Die tradities kunnen worden voortgezet en elkaar bevruchten. De auteur pleit niet voor een nieuwe theologie of een nieuw geloof, maar voor een weer onder de aandacht brengen van iets dat verwaarloosd dreigt te worden.
€ 19,95 -
Irenäus von Lyon
Bei ihm begann es...Im Jahre 178 wurde Irenäus Bischof von Lyon. Er wird als der erste grosse christliche Theologe.und Begründer des christlichen Denkens betrachtet. Er bekämpfte eine in seiner Zeit blühende religiöse Strömung, in der er eine Bedrohung für den christlichen Glauben sah: die Gnosis. Die Gnostiker glaubten, dass der geistige Mensch vom göttlichen Geist regiert wird und letztlich eins ist mit dem höchsten Göttlichen. Die Erlösung aus dieser 'bösen Welt' liegt in der Bewusstwerdung dieser Einheit. Irenäus polemisiert gegen diese Ketzerei und beschreibt, wie Jesus, das Fleisch gewordene Wort Gottes, der einzige wahre Weg zur ewigen Erlösung ist. Damit legt er das Fundament der christlichen Theologie.Um die Relevanz der theologischen Auseinandersetzungen im zweiten Jahrhundert zu verdeutlichen, fügt Meijering 'theologische Abschweifungen' ein (u. a. zu Calvin, Karl Barth, Emil Brunner, Dietrich Bonhoeffer). Die Grundfrage aller christlichen Theologie aller Zeiten ist: Bezieht sich der christliche Glaube auf Taten Gottes in der Geschichte oder auf zeitlose religiöse Wahrheiten?
€ 24,95 -
Kirche, Krieg und Frieden
Erwägungen anlässlich der Ansichten Karl Barths zur Aufgabe der Christen als Volk Gottes im WeltgeschehenDer Überfall Russlands auf die Ukraine stellt uns wieder vor die Frage, wann in unserer Zeit der Massenvernichtungswaffen der Gebrauch militärischer Gewalt gegen einen Aggressor erlaubt und geboten, aber auch verantwortlich ist. Was dürfen und sollen wir jetzt tun? Ist Pazifismus immer noch eine Möglichkeit oder sogar der einzige Weg für Christen? Der im vorigen Jahrhundert für viele Christen autoritative Theologe Karl Barth (1886-1968) nahm den Pazifismus ernst, aber entschied sich letztendlich dagegen, trotz seiner kompromisslosen Ablehnung der Atombewaffnung. Was war und wie wirkte seine Haltung im Weltgeschehen, und haben wir heute noch etwas daran? Wie verhalten sich Gehorsam gegen Gott und eine realistische Beurteilung der Situation zueinander? Was sind unsere Kriterien bei unserer Meinungsbildung? Meijering versucht, diese Fragen anhand der Ansichten Karl Barths zu beantworten.
€ 19,95 -
Christlicher Glaube und bürgerlicher Anstand
Ein Beispiel liberal orthodoxer TheologieDer klassischen reformatorischen Lehre zufolge kann sich der Mensch an natürliche Gesetze halten, die bestimmen, dass er seinem Nächsten nicht schaden, ehrlich teilen und den Frieden wahren soll. Tut er das nicht, dann ist er verantwortlich und schuldig. In dem Verhältnis zu Gott gilt hingegen, dass er untüchtig ist, das Gute in Gottes Augen zu tun, und dass er zu allem Bösen geneigt ist. Meijering plädiert dafür, dass Christen gerade die natürlichen Gesetze positiv beurteilen und aufgrund dessen zusammen mit Nichtchristen daran arbeiten, das Leben lebenswürdig zu machen. In der kirchlichen Predigt sollte jedoch das Verhältnis zu Gott im Mittelpunkt stehen mit der Wirkung der in Jesus Christus offenbarten Gnade Gottes im täglichen Leben. Wenn die Kirche relevant bleiben will, dann muss das Besondere des christlichen Glaubens in der kirchlichen Botschaft klar verständlich zum Ausdruck gebracht werden.
€ 19,95 -
Christelijk geloof en burgerlijk fatsoen
Een proeve van remonstrants gereformeerde theologieVolgens de klassiek reformatorische leer kan de mens in de intermenselijke relaties zich aan natuurlijke wetten houden, die bepalen dat hij de ander geen kwaad mag doen, eerlijk moet delen en de onderlinge vrede moet bewaren. Doet hij dit niet, dan is hij verantwoordelijk en schuldig. In de relatie tot God geldt daarentegen dat hij zonder Gods genade niet in staat is tot enig goed, maar geneigd is tot alle kwaad. Meijering bepleit in dit verband om juist ook als christenen deze natuurlijke wetten, waaraan de mens zich kan houden, positief te waarderen en op grond daarvan met niet in christelijke zin gelovige mensen samen te werken om het leven leefbaar te maken. In de kerkelijke prediking behoort echter de relatie tot God centraal te staan met de uitwerking die Gods in Jezus Christus verschenen genade op het dagelijkse leven heeft en moet hebben. Wil de kerk relevant blijven, dan moet het bijzondere van de christelijke boodschap tot uitdrukking worden gebracht.
€ 19,95 -
De overwinning van het christendom
Tegen de heidenen / Over de menswording van het woordIn de twee traktaten waarvan in dit boek een vertaling wordt geboden (Contra Gentes en De incarnatione Verbi) is de nog jonge Athanasius aan het woord, die gedurende een groot deel van zijn bewuste leven getuige is geweest van gewelddadigheden tegen de christenen, en die er nu zeker van is dat vervolgingen niet alleen definitief zijn opgehouden, maar die er ook van overtuigd is dat het nog maar een kwestie van tijd is totdat allen, op de onverbeterlijke kwaadwilligen en domoren na, zich tot het christelijke geloof zullen bekeren. Dit alles schrijft hij niet toe aan het voor de christenen gunstige beleid van keizer Constantijn, maar aan de macht van de opgestane Christus. Athanasius volgt in deze geschriften bewust zijn Alexandrijnse leermeesters, waardoor de verhandelingen ook tot een weerspiegeling van vroegchristelijk geloven en denken worden. De naam van de kerkvader Athanasius, die na zijn benoeming tot bisschop van Alexandrië in 328 de grote voorvechter van het rechtzinnig christelijke geloof zal worden, zal aan deze traktaten vooral in de oosterse kerken een bijzonder gezag geven.
€ 24,90 -
Geloof en Theologie
Een moeilijke relatieDe eeuwen door hebben theologen het als hun taak gezien het christelijke geloof te verdedigen en te verdiepen. Daarop is ook binnen de kerken veel kritiek gekomen. Men had de indruk dat de theologen het eenvoudige geloof ingewikkeld maakten. Dat hun speculatieve constructies vaak autoritair waren en dus aanleiding gaven tot conflicten. Meijering probeert te laten zien hoe men sinds Irenaeus (rond 180) tot de moderne tijd op verschillende manieren heeft getheologiseerd. Hij vindt dat naar de kritische stemmen moet worden geluisterd. De theologie heeft een dienende functie in de kerk. Haar taak blijft om antwoord te geven op de vraag waarom christenen geloven dat God op een beslissende manier in Jezus Christus tot ons komt.
€ 19,95 -
De functie van de vrijzinnigheid in de christelijke kerk
De tegenstellingen tussen de verschillende kerken zijn gedurende de laatste decennia steeds kleiner geworden. Binnen de kerken zijn er echter nog altijd grote verschillen tussen vernieuwers en meer behoudenden, of tussen vrijzinnigen en rechtzinnigen. Na de Tweede Wereldoorlog wilde men die oude tegenstelling overwinnen. Maar hoe? Zich aansluitend bij de visie van de vrijzinnige hervormde theoloog J.M. de Jong (1911-1968) bepleit Meijering om dat niet te doen door naar oppervlakkige compromissen te zoeken, waarin wezenlijke problemen worden verdoezeld, maar dat dit beter in gesprekken en door lectuur van elkaars publicaties kan gebeuren. In een serieuze confrontatie kan men elkaar niet alleen corrigeren, maar ook begrijpen en verrijken.
€ 19,95 -
Hoe kan een God dat toelaten?
Overwegingen n.a.v. Tertullianus' bestrijding van de 'ketter' MarcionBij het geloof in God komt ook telkens weer de wanhopige vraag op: ‘Hoe kan een goede en almachtige God het kwaad op de wereld toelaten?’ In de tweede eeuw kwam in de christelijke kerk een zekere Marcion naar voren met een nieuwe verkondiging: Er zijn twee goden, namelijk een schepper, die opzettelijk deze boze wereld heeft geschapen. Hij is de god van de joden. Gelukkig is er ook nog een liefdevolle God, die zich in Christus openbaart en ons uit de macht van de boze schepper wil bevrijden. Deze leer werd door de overige christenen fel bestreden, o.a. door Tertullianus. In dit boekje beschrijft Meijering het vinnige debat tussen Tertullianus en Marcion. Hij last regelmatig Uitweidingen in, waarin hij visies bespreekt die in latere tijden tot in het heden op deze kwesties naar voren zijn gebracht. Eginhard Meijering (1940) was van 1968 tot 1995 predikant en van 1976 tot 2001 lector in de theologiegeschiedenis aan de Universiteit van Leiden. Sinds 1980 is hij lid van de Koninklijke Nederlandse Akademie van Wetenschappen, in 2001 verleende de Universiteit van Heidelberg hem een eredoctoraat in de theologie. Hij is lid van de Remonstrantse Broederschap en gastlid van de Nederlandse Gereformeerde Kerk in Oegstgeest.
€ 21,95 -
Een Leidse theoloog keek om zich heen
'Als je gauw dominee wilt worden en de daarvoor benodigde kennis wilt opdoen, ga dan in Utrecht studeren. Als je wel in theologie geïnteresseerd bent, maar ook graag de nieuwste romannetjes leest en een gezellige tijd wilt hebben, ga dan naar Amsterdam. Als je je serieus in de geschiedenis van de kerk en de theologie wilt verdiepen, dan raad ik je het historisch-kritische Leiden aan. Wees niet bang voor de kritiek, die heb je nodig als een tijd van zuivering.' Dat antwoord gaf dr H. Berkhof, toen rector van het Seminarie van de Nederlandse Hervormde Kerk, in 1959 aan een jongen, die, na net voor zijn eindexamen Gymnasium A te zijn geslaagd, hem om advies vroeg voor een juiste keuze van een universiteit. Hij volgde het advies op. In dit boekje vertelt hij hoe hij als een Leidse theoloog de theologische en politieke ontwikkelingen sindsdien heeft waargenomen.
€ 18,95 -
Zweverig vaag of hoogmoedig concreet?
Overwegingen n.a.v. een confrontatie tussen de theoloog Karl Barth en de filosoof Karl JaspersKarl Jaspers (1883-1969) en Karl Barth (1886-1968) waren giganten op hun eigen terrein, Jaspers in de wijsbegeerte, Barth in de christelijke dogmatiek. Toen ze in 1948 elkaars collega's werden, hadden beiden op hun gebied een wereldnaam. Hun vakken lagen zo dicht bij elkaar dat er duidelijke raakpunten waren, die wrijfpunten konden worden. Jaspers' theologie had en heeft vooral aan de linkerkant van de vrijzinnige theologen in Nederland een opmerkelijke aanhang. Hijzelf is bewust niet kerkelijk, hij noemt zich alleen christen in cultuurhistorische zin, en hij weet heel helder uiteen te zetten, waar de verschillen liggen tussen zijn religieuze filosofie en de christelijke theologie in traditioneel christelijke zin. Kan zijn kritiek aanleiding zijn tot een doordenking van belangrijke aspecten van het christelijke geloof?
€ 19,95